头像转换卡通形象 在线-“卖”创意欲望：“ZEPETO”及其“捏脸”生意

“长得丑总比长得漂亮好。”

反智观念的蔓延和个性化消费浪潮，给了个性化网红产品推广的契机。 近半个月，一款网红产品从小红书刷屏到朋友圈，捏着仔仔的脸，与好友变换社交场景，与“明星脸”合影。 用户正在享受这款名为ZEPETO的产品。

在被媒体冠以“网红产品”、“月抛软件”之后，ZEPETO 今天（12 月 11 日）依然霸占 App Store 免费应用下载榜，领先于小红书、微信等长期社交媒体用户。 列出 Top3 应用程序。 该产品的官方定位是：社交。 这已经是ZEPETO产品上市的第九个月，也是其在中国发布的第二个月。 由于服务器在海外，产品打开困难，经常白屏卡顿。 在苹果应用商店中，虽然有28800个ZEPETO产品评分，但评分仅为2.6分。

即便如此，在海外掀起一阵热潮后，ZEPETO并没有失去进入中国市场的信心。 ZEPETO已开通官方微博，并将于近期正式将服务器迁至中国。 中文名字叫仔仔。 目前ZEPETO在中国的运营由B612团队支持，其最重要的个性化体验无疑是“捏脸系统”。 结合之前的雪美产品如B612，看起来真的很“漂亮”。

很多人把它比作升级版的QQ秀、萌脸，甚至是下一个旅行青蛙。 “模仿剧”时代的背后，终将像每一个带有时代效应的网红产品一样，短暂而热烈地滑落。 成为时代符号的缩影。

定制幸福，捏脸的“魔力”

“天冷了，你的头不冷吗？”

打开ZEPETO，略显“惊悚”的推荐页面是悄悄更新的冬装。 与每一个流行的网红产品类似，ZEPETO 具备大部分“流行”的特征：个性化、熟人社交、一套反传统的交互逻辑。

以美颜、更精准的人脸识别、捏脸创作、换衣服等体验吸引用户，然后在社交圈里用“赞，好美好酷，这是什么软件”的话语进行传播。 与其说ZEPETO是一款社交产品，更直接的说是一款捏脸换装游戏。 游戏中，玩家通过每日免费礼盒获得金币，或者通过各种小游戏获得金币（虽然达到获得金币的标准难度较大），从而换取自己喜欢的发型。

对于更多用户来说，ZEPETO的外观与每个“特殊日期”出现的每一款H5产品都是一样的。 被吸引后，他们会不由自主地尝试下载表情包设计，就像圣诞节时在微信头像上戴上圣诞帽一样。 这已经成为一种“自然反应”。

在个性化时代，提升自我意识已成为一种需求。 从自我形象出发，同样的网络形象已经不能构成吸引力。 ZEPETO的出现正好成为一种个性化社交产品的呈现方式。

从产品角度来看，“捏脸”技术不仅完美契合穿衣体系，而且在美颜相机横行的情况下，无耻感、无负担的社交分享，逻辑升级甚至成为“社交恐惧症患者”的福音：虚拟世界中的个人形象管理开始被重视，拍照打卡即将成为一种仪式，二维卡通卡通形象的传播门槛更低，使得人们越来越愿意表达自己，

ZEPETO的合影可编辑性也很强，可以无缝剪切成各种真实和虚拟的场景。 “等《海王》上映，我们就和海报合个影吧。” “毕业季，和母校合影吧。” “有人制作了蕾哈娜，我们一起拍张照吧。” 这些场景充满了参与性，社交触手可及。

从社交传播的角度来看，此类产品的流行大多依赖于强大的社交渠道。 比如ZEPETO首先是通过小红书社区广泛分享和传播头像转换卡通形象 在线，随后在朋友圈掀起一股风潮，虽然不愿意承认，但随着QQ、QQ宠物、QQ音速等的“社交衰落”纷纷退市，一个社交渠道能够“支撑”的产品数量是有限的，而没有社交渠道背后的支撑，社交产品就不可能“平地起“高楼”。这也是ZEPETO需要考虑的一个问题是，如何建立自己的社交网络，而不是简单地依赖外部社交媒体的传播。

一代人捏，数据出售，

技术活动背后的捏脸“生意”

“8块钱8块，可以代替捏脸头像转换卡通形象 在线，还可以当头像。”

淘宝、闲鱼等交易网站上类似的商品信息越来越多。 有卖家在细节中注明：ZEPETO照片捏合每15分钟，真人照片捏合每35分钟。 “5号下午和一晚分两批接了29张脸，剩下的六七张脸被安排到凌晨2点30分。”

在同一交易平台上，还有一家商店以15.9元的价格出售单张捏脸。 这是一家原本经营BJD娃娃配件业务的娃娃店。

捏脸产品催生了“固定捏脸”、“代捏脸”等衍生产业的出现。 ZEPETO不是起源。 早在《剑侠情缘III》、《剑灵》等具有美好个性属性的网络游戏兴起时，就有在某些宝等交易平台出售捏脸数据、代理捏脸技术等的“戴捏” 。 自创形象沉迷于游戏江湖，甚至高手玩家也会在一些自由度较高的游戏产品中创作出一些带有镜头感的剧情短片。

从捏人到剧情都是手工打造的产品，人们自然希望精确到每一根头发、下垂眼角、每一颗痣的位置。

定制化创作的背后，其实满足了用户在社交网络上的自我呈现需求，在一定程度上向大家展示了自己的审美态度。

“捏脸业务”快速崛起的背后，围绕个性化、定制化社交的捏脸市场前景广阔。 据媒体统计，去年10月ip形象，Faceu的C轮融资已达5000万美元，而Faceu的下载量自去年5月底以来也快速增长。 120万。

“拟态戏剧”时代的虚拟文化

对于玩家来说，“五分钟游戏，两小时捏脸”似乎正在成为一种趋势。

玩家们对捏脸系统越来越重视，也出现了专门捏脸、恶搞的up主。 他们将角色参数设计得“反人类”，并与粉丝们一起欣赏。

为了创造更多的差异化，消费逻辑正在逐步细分市场。 同样，社交、游戏产品的差异化也会越来越精准、细致。 这也是捏脸产品火爆的重要逻辑。

从早期的端游产品《剑侠情缘III》《剑灵》《怪物猎人：世界》到现在的手游《神都夜行录》，以及3D爱情换装手游《云裳羽衣》尚未经过测试等等，人们可以轻松地对定位更精准的化身或角色产生“量身定制”的参与感和认同感，这​​更像是社交版的《模拟人生》。

（《模拟人生》4个网友自制剧情）

捏合功能的美化和精细化，早已催生了单机和端游领域玩家自制模组的出现。 今年推出的手游大量采用“捏脸系统”作为基本配置，除了MMO《奶水寒》、《楚留香传奇》、《天涯明月刀》、《云裳羽衣》，甚至还有《FPS型》《狂野行动》并没有“放弃”捏脸的尝试。无论这个想法多么大胆，“ZEPETO”在某种程度上都是一款更自由的B612相机。

无论身处哪个时代，人们对​​于美都有着天生的鉴赏力，对于与自己有几分相似的卡通形象更是难以拒绝。 与“宝宝圈”中蕴含的手工艺、艺术和世界观类似，虚拟世界也在逐渐满足玩家的创造力渴望和自我呈现需求。

社会学家欧文·戈夫曼从戏剧表演中汲取灵感，提出“戏剧理论”，又称“自我呈现理论”：是指关注人与人之间面对面的符号互动，日常生活中，人们利用符号来表达预先设计或在他人面前展示图像，利用符号进行表演，使表演达到良好的效果。

就现实生活的“戏剧模仿”而言，人们在社交软件中的“自我呈现”更加轻松自在。 在这里，所有互动符号都有自己的替代品。 在“捏脸”系统中，这种互动符号充满了自我创造、自我重塑，完美定义了捏脸塑造+合影演绎。 玩家可以利用多变的美颜系统来呈现自己想要的外观。

“捏脸”不仅是一种产品和游戏文化，更是一种自我认知的载体。

结尾