运动会吉祥物设计图案及寓意虎年-更新过去：虎年设计

蒋九月和邹雨涵原创艺术和设计

十二生肖在中国文化中有着悠久的发展历史。 十二生肖代表十二种文化符号，已成为传统文化的重要组成部分。 这些文化符号蕴含着丰富的文化内涵，体现了中华民族的精神和品质。

剪纸、糖画、面塑、柳编、传统木工、葫芦雕刻、年画……这些都是我们传统印象中十二生肖的表现方式。 现在，有一群策展人、艺术家、设计师，用他们的艺术和设计，让生肖文化从复古走向复兴，用今天的创造力，为生肖文化回归大众搭建一座桥梁。

2022年是中国农历虎年。 在十二生肖中，虎是正义、勇敢、威严的象征，也是最古老的图腾之一。 本期特文将从传统工艺、传统形象、传统文化精神中追溯和传达民族的生活脉络。 它不仅反映了历史的画卷，也反映了今天的心情。 可谓是历历在目，“虎虎生风”。

朱乐庚：祝福的生肖——你我的生肖

> 朱乐耕红绿作品《威猛如虎》

陶瓷艺术家朱乐庚的创作以探索东方哲学价值、创造以中国精神为核心的当代陶瓷艺术而闻名。 朱乐庚植根于传统民间文化，创作了一系列生肖瓷。 在《十二生肖》的创作中，朱乐庚在形态语言上有意识地遵循物体的形状，结合各种吉祥物形象，并十分注重色彩、图案的象征意义运动会吉祥物设计图案及寓意虎年，使绘画构图能够适应以物体的形状来突出对生存的崇拜。 朱乐耕认为，生肖文化自古以来就根植于中国人民心中。 它是一种特殊意义上的典型象征艺术，在我们的生活中具有非常重要的存在价值。 十二生肖每年都会轮换，每个人都有自己的生肖。 这些动物生肖并不是生物学意义上的动物形象。 它们被我们的传统文化赋予了更多的意义，也传递着我们的祝福、吉祥、祈祷。 希望、寄托、象征意义等都被编织并融入到这些不同的动物形象中。

图左>朱乐庚红绿作品《大福虎》红绿彩图右>朱乐庚作品《乐庚窑-大福虎》青花刻

“我是一名陶瓷艺术家，每年我都会用粘土制作一个生肖，通过高温火烧制，然后对很多生肖进行绘画和低温烧制。我喜欢这种将雕塑与艺术结合在一起的创作形式。”绘画来塑造瓷体造型吉祥物设计，我总是考虑绘画的效果，其实这也是我们中国画雕塑艺术的传统，同时我也考虑绘画内容的意义。中国传统文化中，吉祥如意的寓意非常重要，人们希望在新的一年里能有一个好的预兆。此外，雕塑上的绘画可以追溯到很早的时候，而绘画瓷雕是我国宋金红绿雕塑中最具特色的，一方面有着悠久优秀的传统，另一方面色彩浓郁，绘画简洁奔放。 ，具有很强的艺术性。 今天是虎年。 我吸收了中国彩画首创的宋金时期的红绿技法，画了红色的花朵。 花朵与绿色相映成趣，象征着老虎的生命力。 同时，老虎身上绘有飞翼，寓意“如虎展翅”。 其浓烈而明亮的色彩给我们带来了新年的繁荣和好运。 祝您虎年好运。 ，大地就会充满虎威，灾难就会消除，世界就会太平，人民就会幸福！”朱乐庚说道。

原创博客：追溯新想法的起源，是一个重新发现价值、吸收养分的过程。

作为清华大学年画日常新创作营（以下简称年画日常新创作营）负责人，清华大学美术学院副教授、博士生导师袁波表示：“近年来，我作为非物质文化遗产传承群体培训项目的导师受邀到清华大学非物质文化遗产传承群体培训项目，接触到很多非物质文化遗产项目及其传承人，了解到各种精湛的技艺及其蕴含的丰富的工艺文化、历史和民俗风情。 面对如此巨大的宝库，我怎样才能通过自己的智慧和创造力更好地继承和发展它呢？ 这种思考启发我开始探索基于传统文化资源的设计创新。”创作营以“溯源汲取创新”为目的，聚集了国家代表性年画的新一代传承人和相关实践者。在制作环节，我们将与青年设计师、艺术家、大学师生一起，通过协同创作，推动“年画日常创新”。创意营以“年画传承人+艺术设计创作者”的形式，组建以年画起源为核心的创作团队，在清华大学美术学院等知名艺术院校资深导师的指导下，深入挖掘年画所蕴含的文化内涵以精神力量，开展年画创作和春节礼品研发，旨在通过创意转化实践呈现新时代新生活的美好画卷，更好地服务人民群众高素质生活。生活需求，阐述中国年文化。 当代价值。

> 原创博客作品《吉祥福虎》徽章

袁博说：“创作应该建立在尊重传统、研究传统的基础上。面对丰富的文化资源，我们要知道它是如何在几千年的演变中一步步变成今天的样子的。它内在的本质是什么？”是语境，它和民俗生活有什么关系？我们需要从创新的角度去理解传统、解析经典，从研究中汲取能量和养分，然后转化到我们今天的设计中。追根溯源，就是追根溯源。寻根、探源是设计研究和创新的起点，借鉴传统的造型方法和构形意念，汲取今天的新思想、新造型、新主题，这是一个价值重新发现的过程，也是一个吸收养分的过程。在我看来，溯源和创新是一种思维视角和创新方法，也是一种面对传统的态度，也是通过设计连接传统工艺和当代生活的目的。”

鸡年以来的五年里，元博每年都会创作一个生肖图案。 一方面应用于文创产品，另一方面送给年画传承人进行雕刻印刷，作为他们春节期间的新年祝福。 日常的年画体验活动中也用到了绘画产品。 “这是我近年来开始的一点努力，因为我觉得年画的传承和发展缺乏创新性的作品。这项由个人开始的创作活动，逐渐发展到我邀请了学院的几位老师。”美术学系共同创作，后酝酿成“清华大学年画日常创作营”，广泛邀请全国年画从业者及相关从业者、青年设计师、艺术家、高校教师等参与的创新实践活动。希望通过我的努力，带动更多的人关注年画，了解和研究年画，进而创作出属于这个时代的新的年画及其衍生产品，让年画和年画它们所蕴含的新年文化卡通人物，能够在我们的生活中闪耀出光彩和活力。” “吉祥福虎”是袁博为壬寅虎年创作的生肖图案。 创作过程也是她学习民间艺术的过程，也是她深入了解虎文化的过程。 “吉祥福虎”造型以凤翔泥虎为灵感运动会吉祥物设计图案及寓意虎年，借鉴了民间艺人大胆浪漫的装饰造型手法。 它采用山峦、祥云、瑞鸟、花卉、鱼纹、葫芦等吉祥元素，构成老虎的造型。 其中，塑造了一只屹立山河、与万物和谐相处的瑞虎。 “这些来自民间和深层文化的智慧和力量随着形状的逐渐显现而逐渐显现出来，给了我很多精神滋养。” 袁博说道。

岳洁琼：通过十二生肖我看到了什么？

年年应歌遍地，笙、笛、笛引虎年。 作为全球吉祥生肖设计大赛系列活动“吉祥年——壬寅虎年生肖作品展”的策展人，岳洁琼在介绍虎年设计时，首先给我们讲述了十二生肖的故事。 “十二是‘天上的大数’，古人观月十二次，定一年的长短。天干地支相配，六十年轮回一次，基数是也是十二年。说起‘十二地支’，‘十二生肖’大家都不陌生。‘十二地支’是子、丑、寅、卯、辰、巳的总称，午、未、申、酉、戌、亥《十二生肖》“这就是与‘十二地支’相对应的十二种动物。为了方便记录，古人用十二种动物来代表‘十二地支’。” ’。这就是‘十二生肖’。”

岳老师表示，十二生肖是中国传统的重要文化资源，在中国古代生活中被广泛运用。 同时，十二生肖也是历史悠久的民间文化符号，历代留下了大量描绘生肖的图像。 “十二生肖是中华民族珍贵的历史文化遗产，从古至今为我们的艺术文化创作提供了源源不断的审美灵感，其影响力早已走出国门，影响深远。对中国和世界影响很大。”

> 卢正元虎年雕塑，按顺时针顺序依次为“礼物”、“美味”、“舒适”、“活力”

如何将传统生肖文化转化为现代艺术？ 作为策展人，最重要的是与艺术家或设计师一起发现那个“点”。 岳洁琼举了雕塑家卢正元的例子。 陆正源虎年系列雕塑的创作语言延续了陆正源以往的创作语言。 一只动物被紧紧包裹在代表“金”、“木”、“水”、“火”、“土”五种元素的皮下，里面隐约可见“虎”的形状。 这种形式是岳洁琼作为策展人给予艺术家陆正源的灵感。 “当艺术家创造某种符号时，首先要赋予该符号一定的意义，然后通过符号传播该符号的意义，被他人接受，形成共同的意义。这个过程对于制作来说变得非常重要。”和艺术作品的传播。很重要。” 陆正元说道。 之所以选择十二生肖中的动物作为包裹对象，是因为“十二生肖是连接人类世界与自然的媒介，尤其是十二生肖中有现实中不存在的动物”。 包装下面的动物只有模糊的轮廓，很难看清楚。 也说明了“十二生肖”这个流传已久的符号，在每个人心中都有自己的样子。

潘虎：以虎之名，传递美丽