前言
经过数千年的发展和沉淀,十二生肖已成为中国人民独特的文化符号,并衍生出丰富多彩的民间艺术形式。 这些艺术承载着人们对美好生活的向往和向往,成为象征吉祥、陪伴一生的文化图腾。
清年画《五福》(福建漳州)
每个人从出生起就有自己的生肖属性,很多人对生肖最早的认知都来自于童年的记忆。 从出生到成长,有关生肖的文化一直伴随着我们。 可以说,我们一生都生活在十二生肖的文化大观园里。
永远与福泽在一起
清年画《神户镇宅》(山东杨家埠)
在母亲眼里虎年吉祥物卡通形象设计,孩子是她的血脉,生肖是生命的延续。 当你倒在地上的时候,你的哭声唤醒了妈妈心中无限的温暖。 她会给你戴上一顶带有生肖图案的长寿锁,或者为你缝制一个绣有生肖图案的红色枕头。 她对孩子身边的一切都倾注了深深的爱,并把生肖作为表达对孩子期望和祝福的方式之一。 从此,生肖以及父母通过生肖物品向我们传达的祝福将伴随我们一生。
虎是人们喜爱的生肖之一。 在众多的童年用品中,以虎头帽、虎头鞋最为常见、最为人们所熟知。 每一位母亲都可以被视为一位民间艺术家。 他们用各种颜色的布料和五彩丝线,在帽子、鞋面上绣出憨态可掬的虎头形状,希望孩子们像老虎一样健康强壮。 声望。 虎头帽、虎头鞋并不局限于老虎的形象,有时也会根据儿童的生肖进行变化,如猪、兔等。 这种形式的民间艺术在20世纪70年代的中国农村相对普遍。 我记得小时候,门对面有一位老太太。 她因绣生肖头饰和虎头鞋而闻名,许多年轻妈妈都去向她学习。 妈妈经常带我去老奶奶家玩。 小时候,我对那些色彩斑斓的虎头感到非常好奇。 妈妈做的虎头鞋、虎头帽虽然没有奶奶做的那么精美,但穿上它们却有一种说不出的温暖,心里有一种莫名的骄傲和喜悦。
童年的记忆是深刻的。 除了虎头鞋、虎头帽,你身边还有过布老虎吗? 用红布包裹棉花,做成老虎的身体,然后用黄丝线绣出背部和脸上的条纹和胡须卡通形象,用黑丝线绣出眉毛、眼睛和头上的“王”字。 布老虎在你眼前栩栩如生。 更大的布老虎不仅是一个玩具,也是一个枕头。 布老虎历史悠久,并不局限于民间。 北京故宫博物院里还保存着清朝皇帝年轻时玩过的布老虎、泥猪、木猴等玩具。 皇帝的童年与百姓仅一墙之隔。 他们小时候玩的玩具除了材质更好之外,形状上和普通人没有太大区别。
童年的十二生肖玩具有多种形状,包括布制、粘土、木头或陶器制成的玩具。 20世纪70年代,民间流行了一段时间的一种泥模,是用红土烧制而成,并在上面雕刻凹版。 这些泥塑人物细致生动,人物、动物各异,其中不少是十二生肖的形象,统称为“人模”。 小时候,一听到“捡柴,换型号——”的喊声,小伙伴们就赶紧跑到街上,争着把捡到的柴火交给换型号的老人。 ,然后拿着换好的人体模型回家,开始了自己的艺术“创作”:将粘土调和,揉成一团,铺在人体模型表面,轻轻压打,然后刮掉多余的用瓷砖铺好,浮雕人体模型就做好了,然后放在阴凉处晾干。 这也是一项技术活。 粘土必须煮熟。 它不应该太软或太硬。 如果太重,就会破坏模型。 记得小时候,我收集了一套十二生肖人体模型,然后制作并排列起来,邀请朋友来参观,这让我很有成就感。 如今,人体模型已经完全消失,只存在于记忆中。
随着时代的发展,虎头帽逐渐消失,取而代之的是各种新的生肖头饰。 虎头鞋、布老虎只有一些老人或工匠才能制作,已成为民间礼品店里不可缺少的商品。 但生肖的形象并没有远离我们,而是演变出了更多新的形式,比如一些生肖摆件、吉祥物、护身符、玉石或桃木制成的把手,以及一些大型的生肖摆件。 十二生肖正在以新的形式融入我们的生活,继续陪伴我们走过人生的旅程。
十二生肖入画送吉祥
宋苏汉臣《开泰图》
小时候,我最盼望的就是过年。 除了鞭炮和新衣服,我更感兴趣的是年画。 那些色彩缤纷、吉祥的图案散发着天然的吉祥气息,印象最深的有《春牛图》、《鼠婚图》、《三阳开泰》、《猪八戒背老婆》等。 记得我家的一个叔叔是造纸工和民间画家,最擅长画《孙悟空三打骨魔》。 当时就很奇怪,为什么过年的时候贴那么多动物画呢? 我父亲说那些是神,会保佑家人平安。
现在我明白了,很多年画从一开始就是以生肖为题材的,比如《神户镇宅》、《金鸡镇宅》、《九阳驱寒图》等等。 人们以这种形式表达对神灵的崇敬之情,希望神灵能够保佑家园、赐予幸福。
神虎的形象最早出现在东汉的浮雕石刻中。 古人将虎、龙、麟、龟并列为四灵,视之为瑞兽。 他们相信它们可以驱邪、震慑恶灵,因此被赋予特殊的神化。 “神户镇宅”是传统年画的重要内容。 金鸡是生肖年画中的喜庆形象。 关于金鸡的来历,还有一个故事。 晋王嘉在《遗物拾遗》中记载,尧在位七十年时,“郅支国进献崇明鸟”。 驱走猛兽虎狼,使妖邪不能为害。” 后来,每到除夕夜,人们就把这种鸟的形象刻在窗户上,或刻在木头上,或画成图画的形式,并称之为“金鸡”。 宗谟的《荆楚岁氏记》中也有关于金鸡的记载。 在人们眼中,金鸡的形象可以驱走黑暗的鬼魂,给人们带来光明。 “金鸡镇屋”也成为年画中的传统形式并流传下来。
河北武强、山东潍坊、江苏苏州桃花坞、河南开封朱仙镇等地的年画中,有的年画中出现了“神户镇宅”、“金鸡镇宅”的内容图片。 形象,进而衍生出“五福图”(图为五虎,虎与“福”谐音)、“名利图”(图为牡丹花下公鸡啼鸣,牡丹象征着财富,鸡鸣与“名声”谐音)等更丰富的画面形象。
羊,古代常用“祥”,寓意吉祥。 生肖羊也很早就出现在年画中,如宋代无名的《九阳驱寒图》、《九阳报佳音》,以及苏汉臣的《开泰图》描绘的儿童骑马的场景。一只羊在吃草,周围有成群的羊,象征着万物。 吉祥。 后来,人们结合易学说,将其简化为三羊,对应《周易》中的太卦,寓意“三阳和睦,日日有善”。 绘画的主题。 清代郎世宁画的《三羊开泰》,其不同之处在于他画了三只羊,一大二小,其中一只小羊跪在大羊脚下吸奶,体现了中国传统文化。 “羔羊跪在胸前”的孝心思想。 整幅画写实细腻,雍容静谧,富有装饰意义。
其他一些生肖图案也常出现在年画中,如天津杨柳青的《春牛图》、安徽临泉的《大圣偷桃图》、陕西凤翔的《碧马文》、河南开封朱仙镇的“牛马王”。 这些生肖年画反映了劳动人民朴素的生活观和审美观念,他们把美好的生活愿望寄托在年画里,生肖也成为了他们心目中的吉祥之神。
指尖的切割图腾
陕西山西蛇兔剪纸图案
与年画类似,还有一种与生肖密切相关的民间艺术,那就是剪纸。
大家对剪纸并不陌生,它也是至今仍在流传的传统民间艺术形式之一。 小时候,每年春节都有贴窗花的习俗。 看着老人们用剪刀把红纸剪成各种吉祥图案贴在窗户上,我感觉节日的气氛越来越浓了。
与十二生肖相关的剪纸内容丰富多彩,很多都与年画同时存在。 除了表现简单的十二生肖动物形象外,还搭配圆形、方形、菱形等不同形状,并饰有缠绕纹、云纹、卍字纹、长寿字、福字等元素,使其成为一件独特的艺术品。 有些剪纸作品也是参照年画创作的,如《五福》、《老鼠出嫁》、《老鼠嫁女儿》等,其表情比年画复杂,而且剪切后的图像更加生动。
在山西、陕西、甘肃等地,有“蛇盘兔必富”的谚语。 当地人不仅用剪纸蛇和兔来装饰他们的婚房,甚至在葬礼上也会使用剪纸的蛇和兔图案。 蛇兔剪纸在民间传说中具有广泛的吉祥寓意。 据说,蛇和兔最初是为了纪念周代贤臣介子推而制作的。 人们用面粉捏制出蛇和兔的形象,蛇代表介子推的母亲,兔子代表介子推。 兔子依偎在盘蛇怀里,以表达孝心。 如今,山西仍有清明节制作这种面食的习俗,以纪念祖先。 此外,《蛇与兔》还有风水理论、图腾理论等不同版本,甚至还有蛇与兔相爱的爱情故事。 不管怎样,它都表达了劳动人民对美好生活的向往和期盼。
与蛇、兔相似的生肖组合是“马背上的马”ip形象,由猴和马组成。 猴子骑在马上,有时还加一只蜜蜂。 人们希望加一个官称,于是给“猴”加上了吉祥、富贵的象征意义。 “猴”与“侯”谐音,双关,一般指官职,“蜂”与“封”同音,“立即”是立即的意思,寓意名利双收指日可待。 “马上丰侯”是中国传统寓言图案,也是明清玉雕的常见题材。
十二生肖的图像每年都会以不同的图案、不同的想象出现在各家各户的窗户上。 人们乐此不疲,用剪刀剪出希望和幸福,赋予一张纸无限的魅力。 那些小动物鲜红火红,跳进指尖的火球里,点燃人们的生命。
子墨开启天空,寄托未来
中国邮政发行2020年金鼠送福特别邮票
写信送祝福曾经是20世纪很常见的新年贺礼方式。 生肖邮票和贺信信封也丰富多样。 过年了虎年吉祥物卡通形象设计,写下祝福和问候,贴上生肖印章,为远方的亲人送去浓浓的情意。 生肖邮票承载着亲人之间岁月的轮回,缩短了时空的距离,升华了亲友之间的关系。
2019年11月1日,中国邮政发行面值1.2元的金鼠送福贺年特种邮票。 该邮票采用防伪纸、防伪油墨、异型齿孔、荧光喷码制作,由北京邮票厂印制。 钞票上绘有绿色的树枝和粉色的花朵,在橙黄色的渐变背景下,描绘出一只圆润可人的金鼠坐在两朵祥云之上,仿佛正在给世界带来许多祝福。 除《金鼠送福》邮票外,中国邮政还将于2020年1月5日发行一套庚子年特种邮票,包括鼠年邮票和鼠年邮票各两张,每张邮票均印有“庚子年”邮票。面值1.20元。 这两枚邮票由著名画家韩美林设计,延续了其简洁明快的艺术风格,用墨色和浅色绘制了老鼠的形象,活泼而现代。 每年生肖邮票的发行都会引起集邮爱好者的关注,不少邮票已成为具有独特艺术和商业价值的收藏品。
我国自1980年发行猴邮票以来,已发行了三轮生肖邮票。 有趣的是,十二生肖邮票并非中国独有,最早的生肖邮票也不是在中国发行的。 日本、韩国等东亚国家以及英国、法国等欧洲国家都发行了生肖邮票,时间早于中国。 世界上第一枚生肖鼠邮票由“邮票之国”列支敦士登于1947年10月15日发行,以阿尔卑斯土拨鼠为主要图案。 中国生肖文化对世界的影响由此可见一斑。
2020年庚子年,新的轮回即将开始。 子墨打开天空,送去远方的未来,我们会找到不一样的自己吗?
(文/王亚中)
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