加拿大歌手Drake今年9月发行了新专辑《认证情人男孩》。 专辑封面由英国当代艺术家达米恩·赫斯特设计,封面上只有12个表情符号。
该封面以12位不同肤色的孕妇为主角,引发了二次创作的热烈讨论和头脑风暴。 添加了画板、平板电脑、相机等道具,代表不同职业的母亲; 在各种社交网络上添加了抖音、Twitter、Facebook等代表母亲的LOGO; 也统一变成了双手张开的样子。 面部表情; 更重要的是,这些孕妇的头像都被换成了男性头像。
知觉心理学家鲁道夫·阿恩海姆曾在《视觉思维》中提出,现代社会充满了丰富的视觉语言。 年轻人不拘泥于阅读文字的传统习惯。 他们自然地使用视觉形式来处理与生活相关的问题。 百事可乐推出了由“酷”、“口渴”、“百事LOGO”、“快乐”四个并排表情包组成的广告,证明视觉形式比广告文案更具艺术性和美感,而且更容易调动我们的想象力。
表情符号本身的表现力带来了写作和阅读的变化。 当它们独立于文本而存在并被用作一种艺术手段时,图像的力量就会引发我们意识形态的变化。 一个孕妇日常使用的符号,在被复制后,产生了不同的能指。
隐喻性和叛逆性也加速了表情包在年轻人中的流行。 它们表达了使用者的态度卡通形象,凸显了他们所生活的时代的荒谬。 意思是“HAVE A NICE DAY”并成为广告形象的笑脸符号在《守望者》中具有深刻而讽刺的意义。
除了明星、明星之外,还有政客深谙此道,用表情包来创造表情。 不过,那些在推特上发表情包、塑造时尚幽默形象的公关手段也很容易被发现。 毕竟,表情符号一旦脱离了平时的非正式聊天语境,就很难达到预期的效果。
《表情符号占领世界:一种席卷世界的社交新方式》,作者:[加拿大]Marcel Danesi,王莫涵译,浙江大学出版社卡通形象,2018年1月。
马塞尔·丹尼斯(Marcel Danes)在《表情符号接管世界:席卷全球的社交新方式》中试图以流行的方式阐明表情符号的起源。 在他看来,达达主义和波普认为挪用和复制图像是大众艺术等思潮为表情符号的出现埋下了伏笔。 起源于日本的表情符号表达本质上是卡通化的。 正如EE卡明斯笔下的小写字母和各种视觉形式一样,它们是“乱世的及时救援(卡明斯)”。 我们远离喧嚣,保持愉快的心情。
世界各地社交网络的频繁用户都会同意,今天如果不使用表情符号就不可能互相聊天。 尽管你的手机上有上千种不同类别的表情符号,但调查统计显示,使用频率最高的还是微笑、哭笑不得等表达情感的符号——“笑、哭”甚至被选为牛津词典发布的流行词2015年,人们在开始或结束时用微笑来打破僵局或延续友好的气氛。 在句子末尾添加吐舌或哭笑不得的表情,以表明你只是在开玩笑。 “人生总是充满坎坷”、“挂一瓶幸福水”、“含泪微笑地面对生活”等自嘲又幽默的表情,特别适合从容面对困难的时候。
爱或亲吻的表情符号用于夸大和加强善意或爱的表达。 统计甚至显示,在约会信息中经常发送爱情等含义的表情包的人,比不发送表情包的人约会成功率更高。 当然,这些表情符号并不是“爱情必胜”的护身符。 他们给人的印象是对方是一个感情丰富的人或者是一个对自己充满感情的人。 丹麦人称表情符号是社会恐怖的福音,用于交流和避免沉默。 一遍遍敲、删都无法整理的文字,用一个简单的表情就能有效准确地表达出来!
《表情符号:微笑、爱心和喜欢如何改变你的沟通方式》,维维安·埃文斯着,翁希文译,北京大学出版社,2021年4月。
在实际的交往过程中,感情是复杂的,意义是多变的。 词语的意义总是由特定的人、地点、时间等因素决定的。 即使是“一支红笔”这样简单的句子也有两种解释:笔的颜色和墨水的颜色。 丹尼斯在他的书中提到了两个概念:“表达意义”和“文本意义”。 后者需要脱离上下文并通过传统的写作风格来实现。 前者需要特定的上下文以避免歧义。 英国数字语言学家维维安·埃文斯也持有类似观点。 她在《表情符号密码:笑脸、心灵和喜好如何改变沟通方式》中表示,我们总是认为沟通是基于语言的,但面对面的对话与眼睛、微笑、语气,甚至手势。 的。 要想准确地理解对方的意图,就必须超越言语。 “短信正文”中的文字和“非语言线索”缺失。 表情符号可以帮助我们弥补言语表达中的细节,并消除数字通信中的歧义以及由此产生的负面影响。 虽然很多表情符号本身也具有叙事功能,但我们在发送短信时,最常依靠它们来减轻阅读的疲劳感和严肃性,用微笑、哭笑不得等表情符号来停止情绪的表达。
模因是如何风靡全球并成为不可或缺的通用语言的? 基于丹麦人对人类书写系统的历史回顾,表情包回归了象形文字中动作情节的有序展示,回应了玛雅文字的混合书写形式,并吸收了字母书写中高效沟通的优势。 但首先,模因是建立在其普遍性的基础上的。
在表情符号出现之前,很多人都试图超越自然语言的巴别塔。 最著名的世界语是由一位波兰医生创立的,取自他的笔名“Dr. Esperanto”,意思是“充满希望的人”。 丹麦人认为,世界语虽然具有相对一致的结构,但其基于印欧语系的事实限制了其普遍性。 此外,用于艺术叙事的人工语言,如文学作品中刘易斯·卡罗尔在《无聊的文字游戏》中创造的语言、《星际迷航》等影视作品中的克林贡语,也都有其用武之地。自己的文化遗产。 自然语言习惯的模仿痕迹。
论影响力,最能与表情符号相媲美的语言是Blisimbo。 它与表情符号相似,主要基于图像符号。 这位名叫查尔斯·布莱斯(Charles Brice)的外国人在中国生活时发现,无论中国人讲什么方言,他们总能听懂中文。 他对自己自学中文的速度非常满意,也意识到自己是通过母语德国人的逻辑来理解中文的。 因此他得出结论:如果语义结构和语义形式能够统一,固定的图像符号就可以优于拼音文字,在世界范围内流通和翻译。
无论是“猫”还是“猫”,都可以通过猫的形象来传达。 任何人都可以阅读它,无论其母语如何。 表情符号涉及事物的概念。 概念不仅仅是字典中的一个定义。 其本质是来自于一个分散而又相互联系的知识体系。 体现了相对一致和众所周知的含义。 “普遍性使个性得以存在。 (柏拉图)”上面提到的笑脸和黄色肤色是设计师统一风格以去除种族或民族相关特征的策略。 圆脸形状还会削弱面部的具体细节,而这些细节通常可以暗示一个人的身份或个性。 第一代表情符号大多保持着黄皮肤、圆脸的文化中立性。 后来衍生出了相同表情的肤色选项,这些新选项也降低了它们的通用性。
我们在手机键盘上使用的表情符号包已经过加州 Unicode 联盟的审查和批准。 理论上任何人都可以创建新的表情符号,但有严格的纳入标准向世界各地的软件开发人员开放。 埃文斯提到,表情符号中饺子符号的位置是由美籍华裔商人陆毅英赢得的。 它具有广泛的吸引力潜力,象征着全球饮食文化。 饺子表情包的成功认证成为当时(2016年)的头条新闻。 毕竟芬兰外交部发布的很多凸显民族特色的表情符号尚未获得Unicode联盟的批准。 正是因为共性的作用,虽然表情包有上千种,但核心表情包词汇还是比较有限,而且以情感表达为主。 代表美食、运动、生活方式等的表情符号被不同国家的人们使用的频率不同,也成为表情符号中的次要词。
不过,埃文斯也质疑 Unicode 联盟的“拜占庭批准”以及表情符号语言的纯粹性。 他认为,这种连接全球数十亿人的“语言”实际上是由美国几家跨国公司开发的。 这些公司的代表大多是白人男性计算机工程师,他们显然不能代表多元化的模因用户群体。 更不用说,模因还可以被审查、禁止和切断。 美国警方曾因一条含有手枪表情的推文而逮捕了发布该推文的人,认为他的言论将其他人置于危险之中。 在大量涉及使用表情符号的恐吓案件发生后,苹果将表情包中的“手枪”形象从左轮手枪更新为水枪,从而消除了语义威胁。 但还有更多的事情要做。 2017年,为了推广夏季和冬季运动,Unicode联盟开发了一套新的水球、雪橇等运动主题表情符号。 就在发布前,代表越野滑雪和步枪射击的“步枪”被苹果紧急召回。 一个受到严格审查的符号表情包设计理念怎么写,由于苹果的压力和抵制而无法发布。 埃文斯认为,出于担心某些社交媒体用户可能滥用某些表情符号进行恐吓而禁止使用某些表情符号,与《1984》中的精神控制没有什么不同。
庆幸的是,对标准表情包的审查与表情包具有同样的共性,并不能限制表情包本身的进化。 不受联盟控制、需要自行下载的自制表情符号及其变体,证实了一个叫做“全球大脑”的理论观点。 就我们的网络环境而言,有大量的表情符号在流传,比如各种猫、狗或婴儿。 为了强烈表达困惑,我们发送一个问号表情符号,而不知道是谁创建了该表情符号或谁是第一个使用该表情符号的人。 同时,在公开流通过程中,这些表情符号将被重新创作,并添加文字或新的视觉元素,就像 Drake 的专辑封面一样。 据一位表情包开发者透露表情包设计理念怎么写,他们发布表情包仅仅一个上午,就出现了很多在此基础上加工的、比原版更加生动的表情包。
原作者的身份不再被强调,许多表情包都是匿名出现的。 在这种情况下,个人创造力不但不会被牺牲反而会被激发。 这就是半个多世纪前哲学家预言的人类“星云般”的认知环境。 由互联网链接起来的信息系统就像一个巨大的神经系统。 事实上,任何人或机构都无法再控制该系统。 它可以自行组织或触发出现。 丹麦人将模因视为新兴产品。
尽管关于表情符号的流行还存在一些争议,比如表情符号是否可以被视为语言,传统的文本形式是否因此而被降级或边缘化。 丹麦人对此态度明确,表情符号也确实为信息增添了生动的视觉注释。 它们只能替代和补充概念信息文本,不具备文学功能。 没有必要将它们与陀思妥耶夫斯基的作品进行比较。 同时,其目的是用简单的表情符号代替复杂的句子。 对于一些年轻人来说,缩写已经不够时尚了。 正是这个特点限制了表情符号在书面中的辅助地位以及在非正式场合的使用。 整个表情文字,如《白鲸》、《爱丽丝梦游仙境》的表情版本,远不如文字版本容易阅读,无法取代传统的文学写作。
达恩斯在本书的结尾引用了道格拉斯·亚当斯对我们对计算机理解的变化的描述:从计算器到打字机到电视,直到互联网的出现和计算机成为一本小册子。 我们对表情符号的理解也在随着时代的发展而变化。 不过,两位学者都对表情符号的出现表示了信心和感激。 无论它的未来如何,都无法改变表情符号是合作智慧产物的事实,也无法否认它给我们带来的全新高效的沟通能力。
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