吉祥物设计图案及寓意-中国传统吉祥图案及寓意.pdf 38页 VIP

中国传统吉祥图案、吉祥图案是我国劳动人民创造的艺术形式，是中国传统艺术宝库中的一朵奇葩。 它起源于商周时期，始于秦汉时期。 发展于唐宋，成熟于明清。 其丰富的内涵和善良美好的理想是中国民间文化的象征。 吉祥图案源于吉祥观念，是民间习俗。 吉祥观念的出现可以追溯到原始社会的图腾崇拜。 图腾是指一个民族的象征，一般是宗教的祖先和守护神，主要崇拜祖先神灵，也包括生殖崇拜。 此类吉祥图案有：龙纹（二龙戏珠）、凤纹（凤向日鸣）、龙凤呈样、巨蟒农（神）鞭泉泉（牛纹）、虎纹、狗纹、龟纹等。蛇、蛇、鱼、葫芦、莲花（均隐喻生命）、石榴、葡萄、桃子等图案，至今仍在使用。 中国历朝历代的吉祥图案代代相传，又各有不同。 商周的威严与神秘，秦汉的古朴与写实。

有魏晋的雄浑与雄浑，有隋唐的丰满与富丽，有宋代的典雅与秀丽。 明清时期的细长令人惊叹。 吉祥图案表达了人类对美好生活的期盼，因此在日常生活中应用广泛，出现在陶瓷、漆器、建筑绘画、雕刻、织锦、刺绣等方面； 地毯、年画、剪纸、首饰、服装等工艺品的生活用品，无论在装饰性还是实用性上都是其他艺术形式无法比拟的。 吉祥图案注重吉祥内涵，因此与普通装饰图案不同。 吉祥的内涵是一个抽象的概念。 《辞海》云：“吉祥，亦称吉祥羊。” 《庄子·人间》云：“空室生白，吉祥止”。 ”）程玄应叔说：“吉祥是福气，是好事。 吉祥是嘉庆的标志。”这种解释仍然用抽象概念来解释抽象概念，吉祥图案将抽象概念具体化。聪明的中国人凭借丰富的想象力和联想力，首先将抽象概念与具体物体联系起来，然后美化。物体，并将其与其他吉祥物结合起来。读出图片中的抽象概念。

主要的表现方法大致有以下几种： 1、谐音法：即用谐音或相近的声音来比喻某种吉祥的事物，民间也创造了许多谐音的装饰图案。 吉祥如意：戟代表吉祥，祥云图案代表吉祥。 这样，戟、祥云、如意就可以形成图案了。 或用小孩抱着橘子和如意骑在大象背上，表达吉祥的橘子（）香香（）如意。 吉祥不止：吉、庆、鱼字被戟、磬、鱼所取代，这样即使你不识字，也能从图案中读出吉祥。 莲花与盒子连在一起为“和合”，寓意和谐、和谐。 原形为如意，即一根止痒棒，加上一个柿子，组成新的图形，读“万事如意”。 如果加上百合或丝柏，就会读作“一切顺利”。 如果换成万年庆吉祥物，自然是读“万事如意”。 四时之花或月季花插在花瓶里，就是“四时太平”。 其他类似的还有佛手芙()、露露()、芙蓉桂花(荣妻桂)、十千泉()、十美美()、官欢()、天喜鹊(喜鹊)地、枫树或蜂印()猴侯()挂印章等。 这种形式与内容的巧妙结合，既赏心悦目，又悦耳动听，是中国装饰艺术中的一个有趣的特点。 2、转喻：用看得见的、寓言的或象征性的事物来形容吉祥。

富贵秃头：选用象征富贵的牡丹、白头翁构图，用一花一鸟来形容人与人之间长期和谐共处。 佛教八吉祥例：寓意消除灾难。 蜗牛美妙的声音是吉祥的。 法轮转啊转啊。 伞——放松自在，保护众生。 华盖——象征解除一切众生的痛苦。 莲花是圣洁的，出淤泥而不染，是生命的根本，是灵魂的安息之所。 水瓶座，一一充满祝福和智慧。 双鱼座一一避恶，摆脱不好的劫。 盘昌吉（吉祥结）一一往复，生生不息。 暗八仙：铁拐李的葫芦可以炼丹救度众生，吕洞宾的剑可以压邪驱魔，韩中离的扇子可以起死回生，韩湘子的美妙的笛声可以万物生长，曹国树的阴阳板一鸣惊人，无声无息；兰彩河花篮里的花果可以启迪神明；何仙姑的荷花洁净无污染，修身养性。 其他类似的还有花蝴蝶象征和谐春天、元宝钱象征财富、天地象征长寿、兰花象征高贵、鸳鸯象征爱情、仙桃仙松象征长寿等等。 3、转化法：是将适当的汉字直接转化为格，然后衬托出其他比喻性的动植物格，如“福”、“寿”、“万字”等。 五福抱寿：用“福”与蝙蝠同音变形“寿”字，再用五只蝙蝠和寿桃组成。 蝙蝠的造型是我国传统装饰艺术中的创作。 中国人用自己丰富的想象力和大胆的变形技巧，将原本丑陋的形象改造成云翼飘逸的人物。

将“喜喜”引申为长双喜，寓意新婚夫妇永远幸福美满。 四、比较法：以物托物。 例如，清代郑板桥将自己比作梅、兰、竹、菊； 他用牧童来代表和平； 图案取材于“鹦鹉搓羽毛”的典故，寓意生活中，友情重要，朋友有难，羽毛相助，真诚为贵等。 5、综合总结法：多种方法综合运用。 作为中国图腾崇拜的龙，它的造型综合了许多瑞兽的特点：鹿角、牛头、蟒身、鱼​​鳞、鹰爪、嘴边胡须、下颌下珠。 在民间是一件神圣吉祥的事情。 中华民族的传统意识中存在着高贵、英雄、力量的形象。 中华民族古代将凤凰视为神灵供奉。 它是原始社会人们想象中的守护神。 它的尾巴像孔雀，居众鸟之首，象征着美丽与和平。 在民间，龙代表男性，风代表女性。 两者结合寓意一男一女的样子，用来祝愿新婚夫妇幸福美满。 中华民族有着悠久的历史，有着非常丰富的民间文化。 我国的吉祥图案经过了多少代画家、工艺美术家和民间艺人的描绘、提炼、雕刻、修饰和创造。

发展至今，品种繁多、形象生动、实用性强，深受广大人民群众的喜爱。 愿这些古老的文化在今天焕发出新的光彩。 吉祥物的由来 中国早期产生的吉祥物大多取材于大自然，是自然崇拜的产物。 这种吉祥物不仅对中国人天人合一、吉祥观念的形成产生了很大的影响，千百年来不衰不衰，而且对物质和文化也产生了很大的影响。历代中国人的精神生活。 自然崇拜起源于原始社会。 在征服自然、生存繁衍的过程中，原始人类由于生产力水平的低下，在强大的自然面前显得软弱无力。 他们对许多影响人类存在的自然现象和人类自身的生理现象无法理解，总认为黑暗中存在着各种超自然力量主宰着一切。 他们在寻求神力加持时，将与人类生活密切相关的各种自然物、自然现象、动植物视为具有神力的神灵，并向其举行祈祷仪式。 这样，自然崇拜就产生了。 由于自然崇拜的对象是原始人类祈求风调雨顺、五谷丰登、子孙无灾等的神灵，当这些神灵超越宗教仪式，与人们的日常生活联系起来时，就成为吉祥的象征。 它已成为人们常用的趋吉避凶的工具。 可见，早期的吉祥物总是与自然崇拜相伴的。

自然崇拜可分为三种类型：自然物崇拜、自然现象崇拜、动物崇拜、植物崇拜。 早期的吉祥物就源于这三种崇拜。 吉祥物与文化象征意义吉祥物是人们心目中能够带来吉祥、趋吉避凶的事物。 它具有神秘的宗教色彩。 “万物有灵”的观念和对鬼神的信仰，但同时又充满了现实生活的浓厚气息，是世俗生活美好追求和渴望的象征。 自古以来，中华民族就特别注重吉祥、吉祥的心理感受。 “吉祥”的概念早在先秦经典中就已出现。 《庄子·人间》云：“空室白，吉祥止”。 唐代程玄英评论说：“吉人是福气好事，吉人是嘉庆之兆。” 在中国，吉祥物尤其盛行和使用。 范围很广，不仅出现在婚姻、生育、生日、丧葬、节日、居住、衣着、饮食、交往等风俗习惯中，而且出现在人们的政治、经济、宗教等活动中。所有朝代。 吉祥物涉及中国人生活（尤其是人民生活）的方方面面。 吉祥物在中国已有数千年历史，至今仍然存在。 当今的城市标志、产品商标、工厂标志、电视台标志、节日集会和运动会标志等都使用吉祥物。

中国吉祥物文化博大精深吉祥物设计图案及寓意，支流万千，奥秘万千。 如果仅在民俗范围内揭示传统吉祥物的文化象征意义，我们还可以归纳出几种基本类型。 这些基本类型大致反映了古代社会几千年来的主要追求和生活愿望，其中一些至今仍然存在。 财富与和平：花瓶、牡丹、苹果。 苹果的“Ping”与“Ping”相同。 牡丹花插于瓶中于瓶“安”。 这两个含义连接在一起，指的是“和平与安全”。 牡丹也是富贵的隐喻。 以上三项结合起来，寓意“富贵平安”。 群芳祝寿：桃子、月季花、灵芝、竹子。 芳，即花，也比喻美名或美德。 多种花聚集在一起称为“芳”。 “方祝寿”这一群体，比喻许多品德优良的人祝愿人健康长寿。 另外，由灵芝、水仙、竹子和桃子或长寿石组成的图案吉祥物设计图案及寓意，称为“我知仙祝寿”。一群仙人过生日：寿石、几朵水仙、竹子。用几朵水仙比喻“仙人”。 ”。寿石取自“寿”字与竹、“竹”的谐音。《买雅》：“海上有蟠桃，三千霜熟； 一千年的花开，一千年的承载。”相传，3月3日，西王母诞辰日，举行蟠桃会，上、中八窟神仙。前来庆生，期间白猿献桃，麻姑献酒，举行歌舞盛宴，为王母娘娘庆生。长寿富贵：长寿石、牡丹、桃花。

牡丹、桃花比喻“圆满”，长寿石则代表长寿。 其构图称为赋“手双拳”。 菊花尚存：菊花。 “菊花犹在”出自东晋陶渊明《归去来辞》：3“道已荒凉，菊花犹在”。 “菊花犹存”也叫“菊延年”，意思是菊花经过霜冻后不会枯萎。 独自吐出一股幽香，意味着尽管人生有坎坷，但仍保持着高尚的品格和顽强的精神。 也泛指健康长寿。 【一品青莲】一品，古代最高官衔的名称。 《国语·周语》：吾·外官不超过九品”。皇帝以下的文武官员共分九级，为九品；一品指最高级别。莲花表情包设计，莲花也。《尔雅·诗草》：“荷花，浮曲……其实就是荷花。”荷花与荷花常常连用，古代有很多歌颂荷花的诗文。宋周敦颐《爱莲说》曰：“出淤泥而不染，清涟不妖。”至今仍流行。贪财，公平，诚实。享福迎祥：享受福气，享受福气，受福。是旧时见面或交往时常用的问候语。“纳福迎祥”，吉祥字，寓意繁荣昌盛，吉祥如意。吉祥如意一个接一个