个人形象ip打造是什么意思-塑造具有中华文化内涵的“数字人”形象

在央视栏目《2023中国诗词大会》现场，“苏东坡数字人”亮相，以“再现历史场景”的形式为参赛者提问，并与现场主持人、参赛者进行真实互动时间。 “苏东坡数字人”的出现，再次让“数字人”成为热门话题。

“苏东坡数字人”亮相“2023中国诗词大会”

随着虚拟现实、边缘计算、实时动作捕捉等技术的快速发展，比二维虚拟偶像更接近真人的3D超写实“数字人”逐渐增多，一批面容美丽、气质出众的“数字人”纷纷涌现，“穿梭”在现实生活的各个场景中。 因此，“数字人”入选《中国盘点2022》年度十大新词之一。 作为当前数字技术与文艺创作深度融合的产物，“数字人”体现了数字文化新业态、新模式的发展趋势，也开启了新媒体产品的审美想象和创新创作空间。网络文学艺术。 然而，通过丰富的“数字人”景观可以发现，令人难忘的高质量“数字人”图像仍然不多，一些频繁出现的“数字人”图像往往单一、标签化、而扁平化仍然无法清晰地传达“数字人”形象的功能、内涵和审美意义。 如何赋予“数字人”丰富的文化内涵，打造一批兼具中国文化品格和“交通密码”的优质影像，满足人们日益增长的高质量数字文艺内容需求，应该是“高品质文艺建设背景下的“数字人”。 “发展需要思考问题。

“为美的艺术注入美的价值”

颜值高、才华横溢的“数字人”在资本市场和流行文化中的受欢迎程度持续走高表情包设计，加上现实世界中娱乐明星“房屋倒塌”事件的频发，虚拟偶像和“数字人”越来越多。人们”正在打造一个具有鲜明“个性”的数字网红。 原本用于动漫、游戏角色设定的“角色设计”，如今已成为创作和营销网络流行文艺角色的重要手段。 这些不同类型的“人设”是“数字人”变身“一线网红”的数字叙事中不可或缺的元素，也让原本属于二次元文化、造星的虚拟偶像当代娱乐产业机制悄然对接。 “数字人”和“人性设计”的故事性、虚拟性和参与感激发了粉丝在虚拟世界中对自我个性的富有想象力的投射。 定制化的“人性化设计”，能够精准满足年轻用户在算法应用上对“无菌审美”的追求，快速形成抢眼的圈层效果，满足“生产消费一体化”的线上互动需求。粉丝和虚拟圈子的新社交。 体验还可以利用直播、短视频、演唱会、数字广告等活动平台，快速成为突破“次元墙”的高人气网红，从而形成“数字人”IP的文化和商业价值。

“人性化设计”是“数字人”形象创作的起点而非终点。 无论多么完美、多么独特的“个人设计”，都会在不断满足粉丝的“表演”中被消耗成空洞、扁平化的标签。 为满足消费者需求而精心包装的“人性设计”很容易陷入常规拼贴所带来的局限性，使“数字人”的形象成为僵化的符号，没有成长的空间，最终导致“人类设计的崩溃”。 高质量的“数字人”形象应源于“人性设计”，又高于“人性设计”。 不同身份、不同角色类型的“数字人”形象看似千差万别，但也有很多共同点：年轻时尚、个性张扬、充满未来感和科幻感，都是完美偶像以及可爱而又有缺陷的“人类”。 ”。他们善于在完美与不完美的“个性”之间选择合适的尺度。需要“酷”还是“可爱”，就看粉丝的选择了。

如果“数字人”停止于创造典型的数字影响者，他们的形象实际上仍然是模糊的。 “数字人”的形象高于“人性设计”，就是从制造“人性设计”转变为创造角色，让“人性设计”成为角色的一部分而不是取代角色。 参考国内外优秀文学艺术作品中的人物形象，高品质“数字人”形象的创作不仅要有独特的“人性化设计”，还要进一步开辟持续成长的空间。 “数字人”图像在先进技术的支持下，使其内容丰富、丰富。 艺术感染力的内涵、文化吸引力的气质、精神引领的品格。 “将美的价值注入美的艺术”，“数字人”形象才能拥有思想与艺术兼具的灵魂，开辟更具内涵和潜力的数字文学艺术新境界。

以新的文艺形式表达文化自信

一些海外“数字人”形象之所以能够成长为全球数字文化创意和“数字人”产业赛道的头部IP，来自于“数字人”背后的文化价值和文化活力带来的内生动力。 高素质“数字人”的形象塑造，包括人物设计、性格喜好、服装造型、才艺技能、语言风格、价值追求等，是优秀文化滋养下思想内容与艺术表现力的有机统一。 ，是文化审美精神、时代审美。 有机结合。 从这个意义上讲，高品质的“数字人”不仅是链接数字内容和用户群体的新兴媒体，也是科技与文化融合下的新文化载体和文化表现形式。 一方面，博大精深的中华文明为“数字人”的创新发展提供了深厚的文化基础，“数字人”可以成为展现中华文化精神的符号载体； 等方式与新时代审美对接，能够以新的文艺形式表达文化自信。 在“内容为王”的当代文艺发展大趋势和新一轮全球数字文化竞争和流量池竞争的背景下，“数字人”必须从中华优秀文化中汲取力量，在内容上创造更多以日益成熟的技术为基础。 具有中国文化品格和文化特色的“数字人”形象才能形成可持续的影响力。

高质量的“数字人”形象应该体现艺术创造力与中国文化价值观的融合。 “数字人”不是幻想的代名词，也不是纯粹的科技产品。 二次元偶像与超写实的“数字人”虽然在技术应用、图像展现上存在明显差异，但他们却有着共同的审美内核——源于生活、回应生活、走进生活，因为时代的脉搏而现实生活中所蕴含的现实文化审美是“数字人”成长的土壤。 和一切文学艺术创作的规律一样，“数字人”艺术的丰富性始终依赖于生活。 当越来越多的“数字人”出现在综艺节目、新闻直播、视频广告、文化旅游等现实生活场景中时，人们有理由相信那些勘测映射生活、反映生活、融合中国文化的人将基因和当代生活美学融入艺术中所创造的“数字人类”形象将脱颖而出。 中华文化基因凝结着丰富的文化元素、人文精神和生活情趣，可以为“数字人”形象提供坚实的文化品质和审美智慧，也是“数字人”保持正气、创新的文化源泉。 “数字人”的创新发展，可以借鉴《古诗传》、《经典中的中国》、《唐宫宴》等新国风对传统文化的年轻化、创造性表达，并结合提炼数字文学艺术创新中华文化内涵。 表达方式的结合，使数字文学艺术的成长与当代审美语法相契合，从传统到当代，从经典到时尚，创造出更多具有中华文化韵味和“流量”的“数字人”形象，不断提升数字文学艺术水平。活力。

着力凸显时代审美旨趣

虚拟偶像、二次元、Z世代是“数字人”文化的关键词，也一时间成为青年亚文化的符号。 随着技术、资本、市场、政策等多重因素的影响，以及Z世代作为创意主体和自觉拥抱传统文化的消费者的成长，“数字人”开始突破圈层壁垒，逐渐跃入主流文化视野吉祥物设计，频频出现在冬奥会、春晚、新闻直播等重要文化平台上。 在虚实交融、突破“次元墙”的发展模式中，“数字人”正以新的链接方式、新的审美体验、新的场景美学引领着网络文艺新形态的发展潮流，形成了具有“独特风景”的新数字媒体文化。 景观。 “数字人”景观的“新”，不仅代表了网络文艺发展的新趋势，也代表了新时代的脉搏和时代气息，呼应了艺术创作与“新时代”的紧密关系。时代变迁，中华进步，人民呼唤”。 大众文学艺术记录着时代，也必须以时代精神为价值背景。 因此，当越来越多集科技、时尚、个性、互动为一体的“数字人”成为Z世代心目中的偶像个人形象ip打造是什么意思，成为各个行业的角色扮演者，并开始扰乱原有的审美规范时，他们将不仅仅是逃入数字世界的虚拟形象和“流量”的聚合者，更是被赋予责任和使命的数字“人”，是美好精神生活的创造者和传播者。

“文学艺术只有向上、向善，才能成为时代的号角。” 这说明必须充分发挥以文化育人、以美育人的审美功能。 高品质的“数字人”形象应该锚定文艺发展方向陶冶情操、升华气度，用有品味的艺术赋能美好精神生活，为人们提供审美滋养、精神充实的力量。 一方面，要用社会主义核心价值观引导“数字人”形象的创造性生长、全链条的维护和提升，塑造温暖、健康、向上的形象。 我们看到，不少“数字人”正在各类社交平台和活动场景中成为“社交达人”、“一线网红”，努力创作有关时尚与美丽、旅行打卡、美食点评、数字社交等方面的故事。社交、情感讨论、生活困惑等一系列热门话题不断拉近“偶像”与粉丝之间的距离。 他们的“谈吐和风度”往往在流量的加持下具有无限的放大效应。 需要在社会主义核心价值观的引领下，自觉摒弃泛娱乐、低俗、感官刺激等倾向，向人们传递积极向上的价值观和审美潮流。 。 另一方面，要以社会主义核心价值观为引领，形成时代文化认同，激发Z一代的文化认同和文化自信。 高品质的“数字人”形象必须走社会主义核心价值观引领下的高质量发展路线，努力彰显时代审美旨趣，传播当代社会理念个人形象ip打造是什么意思，体现共同价值追求。 要用中国美学和当代价值观持续赋能数字文学艺术，以高品质的“数字人”形象向Z世代传递有内涵、有风格的文化精神，激发Z世代的认同感增强对中华文化的自信，不断提升“数字人”形象的竞争力、影响力和文化魅力。

《光明日报》（2023年2月26日第12版）